المعنى اللغوي لاسم الله "الْحَكَمُ"

يوضح الدكتور محمد الحمود النجدي في كتابه "النهج الأسمى" أن "الْحَكَمُ" في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فَعَل)، وهو أبلغ من "الحاكم". وأصل المادة (حكم) تدور حول المنع؛ فالحكَم هو الذي يمنع الظلم ويصلح الفساد. ويقال: "حكمتُ بين القوم" أي فصلت بينهم، و"أحكمتُ الشيء" أي أتقنته ومنعته من الخلل. فالله تعالى هو الْحَكَمُ الذي لا يقع في حكمه نقص أو جور، وهو الذي رُدَّت إليه الأحكام كلها.

ورود اسم الله "الْحَكَمُ" في القرآن الكريم

ورد اسم الله الْحَكَمُ في القرآن الكريم بصيغة الاسم الصريح مرة واحدة، وجاء بصيغة الفعل والصفة في مواضع عديدة تؤكد انفراد الله تعالى بالحكم.

"أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا" (سورة الأنعام: 114)

كما ورد بلفظ "خير الحاكمين" و "أحكم الحاكمين" في مواضع أخرى كقوله تعالى:

"وَاصْبِرْ حَتَّىٰ يَحْكُمَ اللَّهُ ۚ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ" (سورة يونس: 109)

معنى اسم الله "الْحَكَمُ" في حق الله تعالى

يرى الشيخ محمد راتب النابلسي أن الْحَكَمُ هو الذي يفصل بين الحق والباطل، وبين المظلوم والظالم. فحكم الله كوني وشرعي وجزائي. الحكم الكوني هو نفوذ مشيئته في خلقه، والحكم الشرعي هو ما أنزله في كتبه، والحكم الجزائي هو ما يكون يوم القيامة.

إن الله تعالى هو الْحَكَمُ الذي لا معقب لحكمه، أحكامه تتصف بالعدل المطلق، والحكمة البالغة. هو الْحَكَمُ في الدنيا بشرعه، والْحَكَمُ في الآخرة بفصله بين العباد. فلا حاكم سواه في الحقيقة، وكل حكم لغيره إن لم يستمد من شرعه فهو حكم الجاهلية.

آثار الإيمان باسم الله "الْحَكَمُ"

الإيمان بأن الله هو الْحَكَمُ يغير نظرة المؤمن للحياة والتشريع:

• الرضا والتسليم: حين يعلم المؤمن أن الله هو الْحَكَمُ، يطمئن لضمان حقه، ويرضى بما قسمه الله له من قدر.
• تحكيم الشريعة: من مقتضيات هذا الاسم ألا يرضى المسلم بديلاً عن شرع الله في شؤون حياته كلها.
• الخوف من الظلم: بما أن الله هو الْحَكَمُ العدل، فإن العبد يخشى أن يقف بين يديه وبذمته مظلمة لأحد.
• الثبات أمام الفتن: اليقين بأن الحكم النهائي لله يجعل المؤمن لا يغتر بظهور الباطل مؤقتاً، فالعاقبة لحكم الله.

الدعاء باسم الله "الْحَكَمُ"

كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوسل إلى الله بصفة الحكم ومضامينها، ومن ذلك قوله:

"اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم."

أسئلة شائعة

المراجع

• النهج الأسمى في شرح أسماء الله الحسنى — د. محمد الحمود النجدي
• موسوعة أسماء الله الحسنى — الشيخ محمد راتب النابلسي
• سلسلة أسماء الله الحسنى — الشيخ فوزي السعيد
• islamqa.info — فتاوى متعلقة بالأسماء والصفات
• islamweb.net — شرح الأسماء الحسنى
• dorar.net — الموسوعة الحديثية