المعنى اللغوي لاسم الله "الْمُنْتَقِمُ"

يُبين الدكتور محمد الحمود النجدي في كتابه "النهج الأسمى" أن مادة (نقم) في اللغة تدور حول إنكار الشيء ومعاقبته. يُقال: نقم منه ينقم نقمةً، إذا كرهه وعاتبه أو عاقبه. والْمُنْتَقِمُ هو اسم فاعل من "انتقم"، وهو الذي يُنزل العقوبة بالظالمين والمجرمين جزاءً وفاقاً لما اقترفوه. والانتقام في اللغة قد يكون مذموماً إذا كان للتشفي الشخصي، أما في حق الله تعالى فهو صفة كمال تدل على العدل المحض ووضع العقوبة في موضعها الصحيح بعد إقامة الحجة.

ورود اسم الله "الْمُنْتَقِمُ" في القرآن الكريم

ورد وصف الله تعالى بـ "الْمُنْتَقِمُ" في القرآن الكريم في عدة مواضع، تارة بصيغة الجمع المقترنة بالتحقيق، وتارة بوصفه "عزيز ذو انتقام":

"فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُم مُّنتَقِمُونَ" [الزخرف: 41]

"وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ" [السجدة: 22]

"يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَىٰ إِنَّا مُنتَقِمُونَ" [الدخان: 16]

"وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ" [آل عمران: 4]

معنى اسم الله "الْمُنْتَقِمُ" في حق الله تعالى

يوضح الشيخ محمد راتب النابلسي أن اسم الله الْمُنْتَقِمُ لا يُفهم بمعزل عن رحمة الله وحكمته. فالله عز وجل لا ينتقم لمصلحة تعود إليه، ولا لتشفي كما يفعل البشر، بل هو انتقام المربي الرحيم الذي يضع حداً للشر. الله تعالى يمهل الظالم، ويمده بالنعم، ويرسل له الرسل والآيات، فإذا أصرّ واستكبر وتمادى في إيذاء الخلق، جاء اسم الْمُنْتَقِمُ ليعيد التوازن إلى الكون ويحفظ حقوق المستضعفين.

فالْمُنْتَقِمُ هو الذي يكسر شوكة الجبارين، ويستأصل شأفة الكافرين الذين عاندوا رسله، وهو سبحانه "ذو انتقام" أي صاحب القدرة المطلقة على إيقاع العقوبة التي لا يستطيع أحد دفعها أو ردها.

آثار الإيمان باسم الله "الْمُنْتَقِمُ"

عندما يرسخ في قلب المؤمن أن ربه هو الْمُنْتَقِمُ، تظهر ثمار هذا الإيمان في سلوكه ويقينه:

• الخوف من الظلم: يعلم المؤمن أن الله يمهل ولا يهمل، وأن دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب، فيرتدع عن ظلم العباد.
• الصبر والاحتساب: يجد المظلوم عزاءً وسكينة في أن له رباً سينتقم له ممن ظلمه، سواء في الدنيا أو في الآخرة.
• الاستقامة: الحذر من المجاهرة بالمعاصي، لأن المعصية هي سبب حلول نقمة الله.
• الثقة بنصر الله: اليقين بأن الباطل مهما علا فإنه زاهق، لأن الله مُنتقم من المجرمين.

الدعاء باسم الله "الْمُنْتَقِمُ"

يُشرع التوسل إلى الله بصفاته وأفعاله، ومن ذلك دعاء الله بصفة الانتقام من أعداء الدين والظالمين:

"اللهم يا عزيز يا ذا انتقام، يا منتقم من الطغاة والجبارين، انصرنا على من ظلمنا، واجعل كيد الكافرين في نحورهم، وأرنا فيهم عجائب قدرتك يا رب العالمين."

أسئلة شائعة

المراجع

• النهج الأسمى في شرح أسماء الله الحسنى — د. محمد الحمود النجدي
• موسوعة أسماء الله الحسنى — الشيخ محمد راتب النابلسي
• سلسلة أسماء الله الحسنى — الشيخ فوزي السعيد
• islamqa.info — فتاوى متعلقة بالأسماء والصفات
• islamweb.net — شرح الأسماء الحسنى
• dorar.net — الموسوعة الحديثية